北道主人 běi dào zhǔ rén
北道上接待过客的主人。...北京人 běi jīng rén
①旧称“中国猿人”，也称“北京猿人”。世界著名的猿人化石。1927年发现于北京周口店龙骨山洞穴内。迄今已发现完整和较完整的头盖骨化石六具，另有牙齿化石和其他部位骨骼化石多件，分属于四十多个个体。其绝对年代不少于六十九万年。群居于洞穴，狩猎为生，使用石器和骨器，有长期的用火经历。②话剧剧本。曹禺作于1941年。曾经历荣华富贵的曾老太爷因家道中落，老境坎坷。儿媳思懿虚伪残忍，儿子文清与妻子不和，同表妹愫芳相爱。女婿整日空谈，无所作为。孙媳瑞贞不堪婆母的凶恶，与丈夫离婚。文清受愫芳鼓励曾外出谋求新生活，但不久悄然归来，服毒自尽。瑞贞与愫芳终于出走，离开了腐朽窒息的家。...北人 běi rén
泛称北方之人。 特指我国北方的少数民族。 复姓。《庄子．让王》有北人无择。...北京猿人 běi jīng yuán rén
北京猿人Běijīng yuánrén(1) 1929年在北京周口店发现的一种猿人，大约生活在五十万年以前。又称“北京人” 英 Peking Man;Pekinger;people from Beijing...北方人 běi fāng rén
北方人běifāngrén(1) 北部地区(如中国、北欧或加拿大北部)的本地人或居民 英 Northman(2) 北方的本地人或居民;尤指美国北方各州的本地人或居民 英 Northerner...东西南北人 dōng xi nán běi rén
《礼记．檀弓上》:"孔子既得合葬于防，曰:'吾闻之，古也墓而不坟。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。'于是封之，崇四尺。"郑玄注:"东西南北，言居无常处也。"后因以"东西南北人"谓居处无定之人。...人才倍出 rén cái bèi chū
一批接一批地，整体用以形容有才能的人不断地大量涌现。...卑人 bēi rén
地位低下的人。男子自谦之称，犹言鄙人。...卑鄙小人 bēi bǐ xiǎo rén
下流贱格，为了达到目的，什么手段都使得出来，阴险毒辣不怀好意。...尊己卑人 zūn jǐ bēi rén
抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。...悲天悯人 bēi tiān mǐn rén
悲天悯人bēitiān-mǐnrén(1) 哀叹时世艰辛，怜惜人民疾苦。天:天命;悯:哀怜 例 一腔悲天悯人的热情 英 bewail the times and pity the people;bemoan the state of the universe and pity the fate of mankind feel sympathy for the world...悲天憫人 bēi tiān mǐn rén
悲天悯人bēitiān-mǐnrén(1) 哀叹时世艰辛，怜惜人民疾苦。天:天命;悯:哀怜 例 一腔悲天悯人的热情 英 bewail the times and pity the people;bemoan the state of the universe and pity the fate of mankind feel sympathy for the world...富尔贝人 fù ěr bèi rén
也叫“富拉尼人”。西中非地区的民族之一。主要分布在尼日利亚，其余分布在几内亚、塞内加尔、马里、喀麦隆、尼日尔等国。约1820万人(1985年)。讲富尔贝语。部分信伊斯兰教。主要从事游牧业和农业。...人才辈出 rén cái bèi chū
人才辈出réncái-bèichū(1) 辈出:一批接一批地出现。形容有才能的人不断地成批涌现 例 得如左承许衡教国子，则人才辈出矣!——《续资治通鉴》 英 every generation produces its man of ability...能人辈出 néng rén bèi chū
有才能的人一批批地连续出现。...焙人 bèi rén
焙茶的工人。...背人 bèi rén
背人bèirén(1) 隐讳不愿使人知道 例 他得过背人的病 英 obscure(2) 没有人或人看不到 例 背人的地方 英 without people or unseen...五人墓碑记 wǔ rén mù bēi jì
《五人墓碑记》是明代文学家张溥于崇祯元年（1628年）创作的一篇碑文。...党人碑 dǎng rén bēi
宋哲宗元佑元年，司马光为相，尽废神宗熙宁﹑元丰间王安石新法，恢复旧制。绍圣元年章惇为相，复熙丰之制，斥司马光为奸党，贬逐出朝。徽宗崇宁元年蔡京为宰相，尽复绍圣之法，并立碑于端礼门，书司马光等三百零九人之罪状，后因星变而毁碑。其后党人子孙更以先祖名列此碑为荣，重行摹刻。...黨人碑 dǎng rén bēi
宋哲宗元佑元年，司马光为相，尽废神宗熙宁﹑元丰间王安石新法，恢复旧制。绍圣元年章惇为相，复熙丰之制，斥司马光为奸党，贬逐出朝。徽宗崇宁元年蔡京为宰相，尽复绍圣之法，并立碑于端礼门，书司马光等三百零九人之罪状，后因星变而毁碑。其后党人子孙更以先祖名列此碑为荣，重行摹刻。...