衣钵相承

• 衣钵相承解释：

  衣钵：僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承

• 衣钵相承出处：

  郭沫若《韩非子的批判》：“韩非书中屡次引用申子，正表明其衣钵相承。”

• 衣钵相承语法：

  衣钵相承作谓语、定语；用于技术、学术等。

• 衣钵相承近义词：

  衣钵相传

当年夷夏高仰，玉振更金声。家有渊、骞高第，可但闻诗闻礼，衣钵要相承。水渊、骞：指颜渊、闵子骞。

-----南宋·侯寘·《水调歌头为张敬夫直阁寿》

一日，大雪覆盖大地，菩提达摩在完成禅定后，看到神光长时间站立，脚下积雪已深，被其坚韧不拔的信念和求法之心深深打动。于是，他对神光说：“求法之人，不应以自身为念，更不应以生命为重。”神光听后，心中豁然开朗，为了表明自己求法的决心，毅然用戒刀断去自己的左臂，鲜血顿时染红了白雪。菩提达摩被神光的虔诚与决心所感动，决定破例收他为徒，并将自己的衣钵和法器传给了他，同时向他揭示了佛法的真谛：“在我于南海（此指印度或象征性的佛教圣地）修行时，有幸聆听佛祖释迦牟尼亲自讲法，并获得了一部珍贵的佛法。佛祖说：‘此佛法直指人心，见性即能成佛，不依赖于文字记载，而是通过师徒间心传心授。’今日，我因你的虔诚与牺牲而动容，决定将这部佛法传授于你，赐你法名慧可，并以衣钵作为传承的信物。” 自此以后，禅宗内部师徒间传授佛法时，常以衣钵作为重要信物，这一传统被称为“衣钵相传”或“衣钵相承”，象征着佛法与禅宗精神的代代相传。