面壁磨砖

• 解释：

  比喻事不能成功。

• 出处：

  《景德传灯录 南岳怀让禅师》：“开元中有沙门道一住传法院，常日坐禅……师乃取一砖，於彼庵前石上磨。一曰：‘师作什麽？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖岂能成镜邪？’（师曰）：‘坐禅岂得作佛邪？’”

• 语法：

  面壁磨砖作宾语、定语；用于处事。

• 示例：

  守株待兔虽达者之不为，面壁磨砖亦古人之常事。宋 陈师道《请月长老再住荐福疏》

开元中有沙门道一住传法院，常日坐禅……师乃取一砖，于彼庵前石上磨。一曰：“师作什么？”师曰：“磨作镜。”一曰：“磨砖岂能成镜邪？”师曰：“坐禅岂得作佛邪？”

-----北宋·释道原·《景德传灯录·南岳怀让禅师》

在唐玄宗开元年间，沙门中有一位名叫道一的和尚，他居住在传法院，常常独自一人面壁而坐，深入禅定，致力于修炼法术。然而，他的禅师观察到道一的修炼方式似乎存在某种误解，便决定通过行动来提醒他。禅师找来一块砖头，坐在庵前的大石头上，开始认真地磨起砖头来。道一看见后，心生疑惑，便走上前去询问禅师为何如此行事。禅师回答说他正试图将砖头磨成一面镜子。道一听后，不禁失笑，说道：“磨砖岂能成镜邪？这简直是荒谬至极。”禅师听后，微笑着反问道：“那么，你认为坐禅岂得作佛邪？”这句话如同晴天霹雳，让道一醍醐灌顶。他意识到，自己虽然一直在坐禅修炼，但心中却缺乏真正的觉悟和明理，只是盲目地追求形式上的修炼，而未能领悟到修炼的真正意义。从此以后，道一改变了自己的修炼方式，开始注重内心的觉悟和明理，不再仅仅追求形式上的坐禅。他虚心向禅师请教，深入钻研佛法，最终成为了一位真正的高僧。