繁文缛节

• 解释：

  文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。

• 出处：

  宋 苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。”

• 语法：

  繁文缛节联合式；作主语、宾语、分句；含贬义，比喻烦琐、多余。

• 示例：

  不知道南宋比现今如何，但对外敌，却明明已经称臣，惟独在国内特多繁文缛节以及唠叨的碎话。（鲁迅《坟 看镜有感》）

• 英语：

  unnecessary and overelaborate for malities

• 日语：

  繁文縟礼(はんぶんじょくれい)，煩わしい礼法やしきたり

• 俄语：

  излишняя пышность

• 其他：

  <德>umstǎndliche Formalitǎten<überflüssiges Zeremoniell>

• 近义词：

  附赘悬疣、连篇累牍

• 反义词：

  精益求精、因陋就简

宗庙之礼，莫盛于始盥之时。盖精诚蕴于内，而威仪肃于外。孔子于既灌之后不欲观者，盖繁文缛节，容有伪焉，有不足观者矣。

-----宋·李光·《读易详说·卷四·坤下巽上》

在唐朝时期，皇帝对祭祖和祭天的仪式极为重视。这些仪式充满了庄重和神圣，礼节繁复且要求精确，因此，皇帝特别任命了王永为太常博士，专门负责指导这些仪式的进行。王永学识渊博，技艺高超，他负责教导朝廷中的学子们如何正确地参与这些祭祀活动，如何行参拜之礼。在王永的悉心指导下，朝廷培养出了一批又一批精通礼仪的学子，他们使得皇家的祭祀仪式更加庄重、神圣。这一切的努力，都使得唐朝的祭祀文化得到了进一步的发展和提升。然而，即便是皇帝本人，面对这些繁复的礼节也感到有些困惑。唐朝的大臣元稹在代皇帝所拟的诏命《授王永太常博士制》中这样写道：“我明年将要在南郊举行盛大的祭祀活动，我将谒见清宫，朝拜太庙。面对这繁多的礼节和仪式，我内心感到有些迷茫。”后来，“繁文缛节”这个成语就广为流传，用来形容那些过分繁琐的仪式或礼节。这个成语也用来比喻那些琐碎多余的事项，或者是那些过于复杂的程序。人们也常常用“末节繁文”或“繁文末节”等词语来表达类似的意思。