好生恶杀

• 解释：

  好：喜爱；恶：讨厌，憎恨。爱惜生灵，不喜杀生

• 出处：

  《旧唐书·姚崇传》：“陛下好生恶杀，此事请不烦出敕，乞容臣出牒处分。”

• 语法：

  好生恶杀作谓语、定语；用于为人。

• 示例：

  明·冯梦龙《醒世恒言》第五卷：“但好生恶杀，万物同情。”

天道好生恶杀、好赏恶罚。

-----汉·桓宽·《盐铁论·论菑》

“好生恶杀”这个成语源自唐玄宗开元四年的故事，它深刻体现了姚崇对于生命的尊重和对暴力的厌恶。在这个成语中，“好生”意味着对生命的珍视和爱护，体现了对自然界和人类社会中所有生灵的尊重与关怀；“恶杀”则表达了对于暴力和杀戮的憎恶与反对，强调了以和平、非暴力的方式解决问题的重要性。 在故事中，姚崇面对蝗灾的威胁，力排众议，坚持采用火焚的方法消灭蝗虫，以保护庄稼和百姓的生命财产安全。他深知，若任由蝗虫肆虐，将会导致庄稼被毁，百姓无粮可食，甚至可能引发饥荒和社会动荡。因此，他毅然决然地采取了行动，展现了对生命的深刻理解和尊重。 姚崇的“好生恶杀”观念不仅体现在他对蝗灾的处理上，也贯穿于他的政治生涯和人生哲学中。他始终坚守人道主义精神，尊重生命和人权，反对暴力和杀戮。这种精神在当时的社会背景下尤为难能可贵，也为后世留下了宝贵的思想财富。 因此，“好生恶杀”这个成语不仅是对生命的珍视和尊重的体现，也是对和平、非暴力价值观的倡导和弘扬。它提醒我们，在任何时候都要尊重生命、珍爱和平，以非暴力的方式解决问题，共同构建一个和谐、美好的社会。