坐井窥天

以此定李杜优劣，诚坐井窥天也。

-----明·胡应麟·《少室山房笔丛·艺林学山一·江陵》

坐井窥天是指唐朝文人韩愈曾阐述儒家道的真谛，以此反驳老子对于虚无缥缈的道义的推崇。他在文章中首先对“仁、义、道、德”进行了深入解读：仁，是指胸怀广大；义，是指行为正当；道，是指遵循规则；德，是指真诚满足，不做虚假矫饰。仁和义有其固定的标准，而道和德的理解则因人而异。老子也谈论道德，但他的理解偏离了仁义，这只是他个人的见解，并非像儒家的道德那样，得到世人的普遍认同。至于老子为何会忽视仁义，不是他故意贬低，而是他如同井底之蛙，所见之天，仅限于井口那么大。由此，成语“坐井观天”诞生，也作“坐井窥天”，用以形容人的眼界狭窄，见识有限。