安贫乐道

• 解释：

  安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。

• 出处：

  南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”

• 语法：

  安贫乐道联合式；作谓语、定语；形容甘于贫困恶劣的环境。

• 示例：

  劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。（鲁迅《花边文学安贫乐道法》）

• 英语：

  be contented in poverty and devote to things spiritual

• 近义词：

  安贫守道、与世无争

• 反义词：

  为所欲为、胡作非为、不甘食贫、养尊处优

圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己，故不违义而妄取。

-----春秋·计然·《文子·上仁》

"安贫乐道"这一成语后来确实多指即使处于贫困的境地，也仍然坚守道义并以之为乐。然而，说这是剥削阶级提出的一种骗人的话，可能过于片面。它更多地反映了一种哲学观和生活态度，即在物质条件有限的情况下，通过追求内心的平和与满足来找到生活的乐趣。此典出自《论语·雍也》，原文描述的是孔子的学生颜回：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”这里的翻译可以理解为：“颜回真是个贤良的人啊！他只有一小竹篮的饭食，一瓢水，住在简陋的巷子里。别人可能都无法忍受这样的困苦，但颜回却从不改变他的快乐。”孔子是春秋末期的一位伟大思想家、政治家和教育家，他创立了儒家学派。他的学说强调仁爱、德治和教化，提倡通过个人修养和道德建设来维护社会秩序。孔子确实提倡“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”等观点，这些都是他“忠恕之道”的核心内容。孔子认为，人们应该安贫乐道，这并不意味着要人们安于穷苦生活，而是要在任何情况下都能保持内心的平和与满足。他提出的“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的论点，是在强调社会公正和稳定的重要性。颜渊是孔子最为得意的弟子之一，他以其高尚的品德和深厚的学识赢得了孔子的高度赞扬。他生活在贫困之中，却能保持内心的快乐，这无疑是孔子所提倡的安贫乐道精神的最好体现。