伤风败俗

• 解释：

  伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。

• 出处：

  《魏书 游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。”

• 语法：

  伤风败俗联合式；作谓语；含贬义。

• 示例：

  纣王以为妲己好意，岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。（明 许仲琳《封神演义》第十九回）

• 英语：

  corrupt public morals

• 日语：

  風俗(ふうぞく)をこわす

• 俄语：

  оказывать разлагающее действие на общество

• 其他：

  <德>die guten Sitten verderben

• 近义词：

  不堪入目、不堪入耳、有伤风化

• 反义词：

  高风亮节、移风易俗、激浊扬清

狃于奸究，败常乱俗，三细不宥。

-----·佚名·《尚书·君陈》

唐代时，因为最高统治者亲眼看到农民是怎样起来把隋朝打垮的，因此在自己实施统治时，除了加强国家机器外，尤其要注意加强思想意识方面的教化。佛教，受到了很大的重视。遇到国家的重要节日庆典，经常召儒、释、道三教讲论于殿、庭，也经常利用佛、道在街道上作通俗讲演。那时还调用国家的人力财力，帮助一些有成就的僧人到处建寺、度僧。可是，这种敬佛、尊佛的风气，也遭到一些人的反对。因此，极力反对佛教的流传。文学家韩愈就是这些人中的一个。 　　元和十四年（公元819年），唐宪宗李纯把陕西凤翔法门寺的一块所谓佛骨迎入宫中供养。韩愈反对这种做法，并写了《论佛骨表》对宪宗提出了劝谏。表中说：大量历史事实已经证明，信佛的帝王没有什么好下场。现在迎佛骨，王公士庶奔走舍施，十分浪费财资。唐宪宗看了这个奏表，非常生气，并且将韩愈贬为潮州刺史。