烂如指掌

水利兵农，烂如指掌。

-----明末清初·钱谦益·《牧斋初学集·九四·福建道监察御史周宗建授文林郎·父辑符》

在古代，帝王们为表达对祖先的崇敬，纷纷建立始祖庙，庙中依照祖先的等级名分设立灵位。每当重要的节日或庆典，帝王们都会亲自进庙祭祖，以祈求祖先的庇护，这种仪式被尊称为“啰”。然而，对于这一庄重而古老的礼仪，许多人却知之甚少，因此纷纷向孔子请教。孔子在听闻询问后，仔细审视了鲁国宗庙的灵位配祀顺序，发现它与他所主张的周礼理论并不相符，名实不符，这让他深感忧虑。因此，当被问及啰礼的细节时，他并未直接作答，而是轻轻地指向自己的手掌，说：“对于真正了解啰礼的人来说，治理国家就如同将事物放在这里一样，了如指掌。”孔子这句话的深意在于，只有那些真正理解并遵循周礼的人，才能有效地治理国家，而啰礼作为周礼的一部分，自然也是治理国家的关键所在。《论语·八佾》中详细记录了这段对话，孔子的话：“子曰：‘不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎。’指其掌。”流传千古，成为后世人们引用的经典。随着时间的推移，孔子的这句话逐渐演化为一个成语——“了如指掌”，或者称为“如指诸掌”、“烂如指掌”等，用来形容对某一事物或情况了解得非常透彻，仿佛一切尽在掌握之中。这个成语不仅体现了孔子对周礼的深刻理解和重视，也表达了他对治国之道的独到见解。