犬吠之盗 quǎn fèi zhī dào
解释：指穿窬之盗；小偷。出处：《史记·酷吏列传》：“尽十二月，郡中毋声，毋敢夜行，野无犬吠之盗。”语法：犬吠之盗作宾语；指小偷。 ...犬马之报 quǎn mǎ zhī bào
解释：愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。出处：元·无名氏《连环计》第二折：“吕布至死也不忘大德，当效犬马之报。”语法：犬马之报作宾语；指报答恩情。示例：明·施耐庵《水浒传》第11回：“异日不死，当效犬马之报。” ...却之不恭 què zhī bù gōng
解释：却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠予等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。出处：先秦 孟轲《孟子 万章下》：“‘却之却之为不恭’，何哉？”语法：却之不恭主谓式；作谓语、宾语；常与受之有愧连用。示例：我们觉得却之不恭，只好让他劳驾。（邹韬奋《经历 惨淡经营之后》） ...群起而攻之 qún qǐ ér gōng zhī
解释：大家都起来攻击它，反对它。出处：先秦 孔子《论语 先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”语法：群起而攻之复句式；作宾语、分句；含贬义。示例：他品行恶劣，难怪大家会群起而攻之，他这是咎由自取。 ...燃萁之敏 rán qí zhī mǐn
解释：后因以之喻文思敏捷。出处：相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。宋 宁参《白水县斋十咏》序：“曾无击钵之音，但愧燃萁之敏。”语法：燃萁之敏作宾语；指人文思敏捷。 ...燃眉之急 rán méi zhī jí
解释：燃眉：火烧眉毛。火烧眉毛那样地紧急。比喻事情非常急迫。出处：《文献通考 市籴二》：“元祐初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”语法：燃眉之急偏正式；作主语、谓语、宾语；形容心情等。示例：此在目前，实救燃眉之急。（叶圣陶《前途》） ...染丝之变 rǎn sī zhī biàn
解释：《墨子·所染》：“扞墨子呴见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。出处：《墨子·所染》：“［墨子］见染丝者而叹曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄。所入者变，其色亦变。’”语法：染丝之变作宾语；指环境影响人。示例：故友之好，请于此辞：染丝之变，墨翟致怀；歧路之感，杨朱兴叹，况于将军游处少长，虽世誉先后而臭味同归也。《晋书·袁乔传》 ...染丝之叹 rǎn sī zhī tàn
解释：比喻本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物出处：《墨子·所染》 ...容膝之地 róng xī zhī dì
解释：形容居室的狭窄出处：晋·陶渊明《归去来兮辞》：“审容膝之易安。”语法：容膝之地作宾语；用于书面语。示例：黄老师住的房屋只有容膝之地，无法招待宾客。 ...丧家之狗 sàng jiā zhī gǒu
解释：失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者出处：《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”元·郑廷玉《后庭花》第二折：“他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。”语法：丧家之狗作宾语；指到处乱窜的人。示例：在警方的四面围捕下，漏网的几个匪徒就像丧家之狗一般夹着尾巴落荒而逃。 ...桑榆之年 sāng yú zhī nián
解释：形容人已到暮年。出处：《魏书·游明根传》 ...桑中之喜 sāng zhōng zhī xǐ
解释：谓男女不依礼法的结合。出处：春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“申叔跪从其父，将适郢，遇之，曰：‘异哉！夫子有三军之惧，而又有桑中之喜，宜将窃妻以逃者也。’”语法：桑中之喜作主语、宾语；用于男女之间。示例：清·魏秀仁《花月痕》第46回：“方其未败，锦衣玉食，倡优歌舞，其厮养贱纨绮，吸洋烟，莫不有桑中之喜。” ...桑间之音 sāng jiān zhī yīn
解释：指淫靡的音乐。出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”语法：桑间之音作主语、宾语；用于书面语。 ...桑间之咏 sāng jiān zhī yǒng
解释：指描写男女情爱的诗歌。出处：明·杨循吉《蓬轩吴记》上卷：“其集多桑间之咏，不足传也。”语法：桑间之咏作主语、宾语；用于书面语。 ...桑间之约 sāng jiān zhī yuē
解释：指男女之间的约会。出处：清·唐仲冕《介如居士遗事》：“美人者某指挥使女也，慕伯虎才名，暗以手书订桑间之约，期以八月十五试毕赴之。”语法：桑间之约作主语、宾语；用于书面语。 ...桑土之防 sāng tǔ zhī fáng
解释：喻防患于未然。出处：明·张居正《答王鉴川计贡利害》：“至于桑土之防，戒备之虑，此自吾之常事，不容一日少懈者。”语法：桑土之防作宾语、定语；用于书面语。 ...丧明之痛 sàng míng zhī tòng
解释：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。出处：《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”语法：丧明之痛作宾语；指丧子的悲伤。示例：同寅当中，一人传十，十人传百，已经有许多人知道他遭了“丧明之痛”。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十七回） ...设弧之辰 shè hú zhī chén
解释：旧指男子的生日 ...生而知之 shēng ér zhī zhī
解释：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。出处：《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”语法：生而知之作谓语、定语；指人的本能。示例：人非生而知之者，孰能无惑。（唐 韩愈《师说》） ...生花之笔 shēng huā zhī bǐ
解释：比喻杰出的写作才能。出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”语法：生花之笔作宾语；多用于比喻句。 ...生死之交 shēng sǐ zhī jiāo
解释：同生共死的交谊。出处：元 郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”语法：生死之交偏正式；作宾语；含褒义。示例：胡采《序》：“对于在老阎和梁建这一对生死之交的老战友之间所发生的严重分歧，深深感到烦恼。” ...绳之以法 shéng zhī yǐ fǎ
解释：绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。出处：汉 冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”语法：绳之以法偏正式；作谓语、宾语；含褒义。示例：对于那些目无法纪的人，必须绳之以法，才能维护社会的正常秩序。 ...首丘之情 shǒu qiū zhī qíng
解释：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。出处：战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”语法：首丘之情作宾语；比喻不忘本。示例：南朝·宋·范晔《后汉书·寇荣传》：“无以自别于世，不胜狐死首丘之情，营魂识路之怀。” ...倏忽之间 shū hū zhī jiān
解释：倏：忽然，极快地。指极短的时间。出处：西汉·刘向《战国策·楚策四》：“昼游乎茂树，夕调乎酸咸，倏忽之间，坠于公子之乎。”语法：倏忽之间作宾语；形容极短的时间。示例：北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刀，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。” ...束之高阁 shù zhī gāo gé
解释：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。出处：《晋书 庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”语法：束之高阁偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。（毛泽东《实践论》） ...霜露之悲 shuāng lù zhī bēi
解释：对父母先祖的悲思。出处：北齐 颜之推《颜氏家训 终制》：“若报罔极之德，霜露之悲，有时斋供。”语法：霜露之悲偏正式；作宾语；指对父母先祖的悲思。示例：她经常流露霜露之悲 ...霜露之辰 shuāng lù zhī chén
解释：指父母先人的生日。 ...霜露之思 shuāng lù zhī sī
解释：对父母先祖的思念。出处：《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。”语法：霜露之思作宾语；指对父母先祖的悲思。示例：霜露之思既极，宜沾雨露之恩。明·高则诚《琵琶记·一门旌奖》 ...水陆之珍 shuǐ lù zhī zhēn
解释：水陆：指水陆所产的珍贵食物。 指美味佳肴。出处：《晋书·石崇传》：“丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。” ...顺之者兴，逆之者亡 shùn zhī zhě xīng，nì zhī zhě wáng
解释：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。出处：梁启超《国家思想变迁异同论》：“以万丈之气焰，磅礴冲击于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。”语法：顺之者兴，逆之者亡作宾语、定语、分句；用于处事。 ...顺之者昌，逆之者亡 shùn zhī zhě chāng，nì zhī zhě wáng
解释：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。出处：《史记 太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”语法：顺之者昌，逆之者亡作宾语、定语、分句；用于处事。示例：吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“我深深地感到群众力量的伟大，真是顺之者昌，逆之者亡。” ...瞬息之间 shùn xī zhī jiān
解释：极短暂的时间内出处：《北史·魏世祖太武帝本纪》：“雅长听察，瞬息之间，下无以措其奸隐。”语法：瞬息之间作宾语；指很短暂的时间。示例：瞬息之间彗星已经流逝。 ...司马牛之叹 sī mǎ niú zhī tàn
解释：比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。出处：《论语 颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”语法：司马牛之叹作宾语；用于书面语。示例：清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“咱们也算同病相怜，你也是个明白人，何必作‘司马牛之叹’？” ...司马昭之心 sī mǎ zhāo zhī xīn
解释：比喻人所共知的野心。出处：晋 陈寿《三国志 魏志 高贵乡公传》：“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”语法：司马昭之心偏正式；作主语、宾语；含贬义。示例：清 梁启超《新民论 论民族竞争之大势》：“岂所谓司马昭之心，路人皆见者耶？” ...司马昭之心，路人皆知 sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī
解释：路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。出处：《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”语法：司马昭之心，路人皆知作宾语、分句；指人所共知的野心。 ...驷之过隙 sì zhī guò xì
解释：语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”后用以喻光阴飞逝。出处：语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”语法：驷之过隙作宾语；用于比喻句。 ...俟河之清 sì hé zhī qīng
解释：俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。出处：先秦 左丘明《左传 襄公八年》：“周诗有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”语法：俟河之清紧缩式；作谓语；含贬义。示例：真所谓“俟河之清”呢！（叶圣陶《桥上》） ...松柏之茂 sōng bǎi zhī mào
解释：比喻长青不衰。出处：《诗经·小雅·天保》：“如松柏之茂，无不尔或承。”语法：松柏之茂作宾语；用于比喻句。示例：晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。” ...隋侯之珠 suí hóu zhī zhū
解释：隋：古国名。比喻珍贵的物品。出处：《庄子 让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。《淮南子 览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”语法：隋侯之珠作宾语；比喻珍贵的物品。示例：西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》：“虽出隋侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。” ...泰然处之 tài rán chǔ zhī
解释：形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上；采取无所谓的态度。出处：《续资治通鉴 元顺帝至正十七年》：“而陛下乃泰然处之，若承平无事，此事安逸所以为根本之祸者也。”语法：泰然处之偏正式；作谓语、宾语；含褒义。示例：老东山已松开孙若西，他平了平气，眼睛半闭，泰然处之，稳立不动。（冯德英《迎春花》第二十二章） ...